论语十则课件（通用7篇）
作为一名老师，就难以避免地要准备课件，课件有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。怎样写课件才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的论语十则课件（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
论语十则课件1课题：
《论语》十则
课时计划：
三课时
教学目标：
① 掌握“罔、殆、矣、诲、弘、凋”等字音、字形。
② 理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文，能用现代汉语翻译课文。
③ 积累《论语》中成语、格言、警句。
教学重难点：
1、 理解掌握重点字词的读音解释，积累文言知识。
2、 理解课文蕴含的深层哲理，并懂得联系实际，指导自己言行，学以致用
教学方法：诵读法，评点启发式，分类整理归纳法
教学过程：
一、导入：
孔子的生平经历以及和弟子间小故事等等。（也可展示图片）
半步《论语》治天下引题
学习以及做人处事的格言
百家讲坛中于丹的《论语》心得
两小儿辩日（小学）
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
同学们，你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢？
询问大家对孔子和《论语》有多少了解。
二、 介绍孔子、《论语》相关知识
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，享年73岁。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人，也是名列于世界十大历史名人之首的我国古代思想家。
北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
论语 是记录孔子及其弟子言行的一部书，成书于战国初期，由孔子的弟子及再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，后来成为封建时代读书人的必读书。
现存《论语》20篇，492章。这些篇章分别是：
学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十
三、整体感知
1、初读课文，参考注释或利用工具书，注音（请学生注音）
1、论（ ）语
2、不亦说（ ）乎
3、人不知而不愠（ ）
4、三省（ ）吾身
5、传（ ）不习乎
6、学而不思则罔（ ）
7、思而不学则殆（ ）
8、诲（ ）女（ ）知之乎
9、是知（ ）也
10、弘毅（ ）
11、然后知松柏之后凋（ ）也
12、其恕（ ）乎
二、划停顿
是一部记录孔子和他的弟子言行的书，由孔子的弟子及再传弟子编写
1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？
2、 曾子曰：吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
3、子曰：温故/而知新，可以/为师矣。”
4、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
5、子曰：由，诲女/知之乎！知之/为知之，不知/为不知，是/知也。
6、子曰：见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。
7、子曰：三人行，必有/我师焉，择其善者/而从之，其不善者/而改之。
8、曾子曰：士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？
9、 子曰：岁寒，然后知/松柏之后凋也。
10、子贡问曰：有一言/而可以/终身行之者乎？
子曰：其/恕乎！已所不欲，勿施于人。
三、讲解字词，并翻译句子（详见PPT）
课文中每一个重要的知识点都提及，一个个解释完再通译，其间可请学生起来回答，增加互动性。
概括每一则的蕴含，即究竟讲的是求知态度，学习方法还是修身做人。
中间可增加一些趣味性故事，如孔子弟子的。（视情况而定）
四、知识梳理：
（1）重点字词
文言代词
吾——人称代词“我”
女（汝）——人称代词“你”
通假字
说——悦
女——汝
知——智
古今异义
不亦君子乎
古义：道德上有修养的人。
今义：对人的敬称。
可以为师矣
古义：可以凭借。
今义：表示许可。
是知也
古义：这
今义：表肯定判断。
吾日三省吾身
古义：泛指多次。
今义：数词。
一词多义
知 人不知而不愠
温故而知新
是知也
而
词类活用
（1）温故而知新 （形容词作名词，“故”指旧知识，“新”指新知识）
（2）传不习乎 （ 动词做名词，传授的知识 ）
（2）文中出现成语：
温故知新
见贤思齐
任重道远
死而后已
三人行，必有我师
己所不欲，勿施于人
（3）总结含义
求知态度：
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
学习方法：
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
修身做人：
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，
不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
岁寒，然后知松柏之后凋也。
已所不欲， ……此处隐藏10605个字……全文梗概。
第一课时
导入新课：
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。
交流探究：
交流有关孔子、《论语》的知识
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪三个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习态度、个人修养以及儒家核心思想三个方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）8、10两则主要阐述了儒家思想体系的核心内容。
合作探究：
课文前五则
①初读课文，扫除语言障碍
a、多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠（yùn）学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài）不亦说（yuè邑）乎
三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎
诲女（rǔ）知之乎不知为（wéi）不知是知（zhì）也
b、学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：
结合具体语言环境，读准字音。
处理好停顿和语速、语调。
c、质疑交流：根据对课文字词句的理解，学习小组互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。
探究的词句摘要：
朋、三、“温故而知新，可以为师矣。”“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎。”
②精读课文，探究课文思想内涵。
a、学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？
学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。
独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？
b、班上讨论、交流以下两个问题：
在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？
在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？
作业
①必作：“研讨与练习”第一题。
②选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
学习内容：
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
课文导入：
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a、岁寒，然后知松柏之后凋也。
b、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
c、其恕乎！己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们从字面和深层含义两个层面探究本句的含义。
班内学生交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性？要求学生讨论交流这句话的现实意义。学生观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。
要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：
a、这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；
b、这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c、这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
[教师小结]
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧！
《论语》的思想博大精深，我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们今天初步了解到关于《论语》的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
朗读全文，加深对课文的理解。
拓展延伸：
学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已、温故知新、任重道远、择善而从、三人行，必有我师
背诵课文
巩固练习：
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览
课后记：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
